杠杆炒股平台春节全景·传承篇｜跨越千年的年味传承细数各朝代过年习俗的演变与坚守

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【点新闻报道】春节习俗的演变，就是中华文化的一部缩影。两千多年来，无论朝代如何更替、社会如何变迁，春节这个节日始终保持着“辞旧迎新、阖家团圆”的核心内涵，却在不同的时代背景下呈现出不同的面貌，每一个阶段都是一次文化的积累与升华。点新闻将带你穿越时光隧道，探寻这些春节习俗背后的历史故事。

先秦至两汉：年俗雏形初现　以祭祀驱邪为核心

过年的源头可追溯至先秦时期，当时虽未确立固定的岁首日期，却已形成“腊祭”“驱傩”等过年的雏形。《尔雅·释天》记载：“夏曰岁，商曰祀，周曰年”，可见上古时期已形成明确的年度周期概念，与农耕丰收、祭祀祈福紧密相关。周代时，人们会在岁末举行腊祭，祭祀祖先与百神，感恩一年的丰收，祈求来年的顺遂，这便是春节祭祀习俗的起源。春秋战国时期，各诸侯国虽岁首时间不一，但驱邪避灾的理念已深入人心，出现了用桃木符驱邪的做法，为后世桃符、春联的出现奠定了基础。

汉武帝太初元年（前104年），颁行《太初历》，正式将正月定为岁首，正月初一为“元日”，春节的时间从此固定下来，成为全国统一的重要节庆。汉代的年俗逐渐丰富，宫廷与民间均有隆重的庆祝活动：宫廷中会点燃竹节，利用竹节燃烧发出的“劈啪”声驱邪，这便是爆竹的雏形，称为“庭燎”；民间则有饮椒柏酒的习俗，用花椒、柏叶泡酒饮用，寓意长寿辟邪，同时晚辈向长辈拜年、长辈赐赠铜钱（压岁钱雏形）的礼仪也已出现，此外，门上画鸡、悬挂苇索（用芦苇草编织的绳索）等驱邪方式也广泛流传，构成了汉代年俗的鲜明特色。

魏晋南北朝：习俗渐趋丰富　更有烟火人情味

魏晋南北朝时期社会动荡，却也促进了多元文化的交融，年俗逐渐增添了更多人文气息，形式也更为丰富。这一时期，岁首被称为元正、元日、元会，南朝人宗懔撰写的《荆楚岁时记》，便详细记载了当时的年节民俗，成为最早完整记录中国节日体系的典籍。

彼时，元日鸡鸣而起、燃放爆竹驱邪的习俗得以延续，饮酒辟邪祈福仍是重要习俗。与汉代不同，这一时期的饮酒顺序改为从年幼者开始，因“小者得岁，先酒贺之”，彰显出对孩童的爱护与美好期许。同时，拜年礼仪进一步完善，亲友之间相互拜访、馈赠年礼成为常态，而士族阶层则流行互赠“刺”（即名片），成为后世拜年帖的雏形，既省去登门之劳，又能传递新春祝福。此外，这一时期还出现了守岁的萌芽，人们在岁末之夜团聚相守，期盼来年平安顺遂。

江西南昌西晋吴应墓名刺，江西省博物馆藏。此墓出土的名刺真实记录了墓主人吴应的“中郎”身份，是魏晋时期社会阶层与人际交往的直接证据。（网络图片）

隋唐：盛世年味浓厚　年俗走向普及

隋唐时期，国力强盛、民生安定，春节成为官方法定假日。唐开元年间《假宁令》规定，元日、冬至各给假七日，为人们欢度佳节提供了便利，年俗也随之走向普及，呈现出一派盛世欢腾的景象。这一时期，春节被称为元日、岁日、元正，宫廷与民间的庆祝活动愈发隆重。

宫廷之中，元日早朝大典是重中之重，君臣齐聚庆贺新年，彰显家国一统的气象；民间则以阖家团聚、设宴欢庆为核心。守岁习俗在隋唐时期普遍流行，连唐太宗李世民也曾作《守岁》诗，写下“共欢新故岁，迎送一宵中”的佳句，可见守岁已成为朝野上下的共同习俗。饮屠苏酒、吃胶牙饧（麦芽糖）、挂桃符、贴门神等习俗广泛流传，爆竹的使用也更为普遍，为新春增添了浓厚的喜庆氛围。

宋元：民间年味更足习俗更具新意

宋元时期，商品经济繁荣，市井文化兴起，年俗不再局限于宫廷与士族阶层，更多融入了平民百姓的日常生活，烟火气愈发浓厚，同时也出现了诸多新的习俗，影响深远。这一时期，春节仍称元日、元旦，官方依旧举行正旦朝会。

宋代是年俗发展的重要时期，饺子的前身“角子”成为春节必备食品，用纸包火药制成的爆竹取代了传统竹节，除夕夜爆竹之声通宵不绝。拜年帖的习俗进一步发展，被称为“飞帖”，家家户户门前会贴一红纸袋，上写“接福”，专门用于接收“飞帖”，成为当时独特的年俗景观。宋代还出现了逛庙会、赏灯盏等活动，百姓在新春之际走出家门，赏灯游乐、购置年货，让过年的氛围更加浓厚。元代延续了宋代的多数年俗，同时融入了游牧民族的文化元素，守岁、拜年、吃饺子等习俗得以传承，进一步丰富了年俗的内涵。

宋代十二生肖压胜钱，故宫博物院藏。压胜钱是“高级形式”的压岁钱：宋代铸造的十二生肖压胜钱，因其背后的瑞兽图案和辟邪寓意，具有特殊寓意、用于镇压邪祟，非常适合作为长辈给晚辈的压岁钱。（故宫博物馆官网）

明清：盛典仪式臻于完善　年味绵延至今

明清时期，春节习俗已臻于完善，形成了从腊八到元宵的完整年俗体系，诸多习俗与当代春节高度契合，成为我们如今熟知的年味源头。这一时期，春节被称为元旦，俗称新年，无论朝野贵贱、男女老少，都以极大的热情欢度佳节，年俗的仪式感与喜庆氛围达到顶峰。

岁末之际，人们便开始筹备过年，“二十三，祭灶王”“二十四，打扬尘”的民谣广为流传，祭灶时人们用糖瓜供奉灶神，祈求其“上天言好事，回宫降吉祥”；扫尘则是为了清洁环境，辞旧迎新。除夕之夜，家家户户贴春联、贴门神、挂灯笼，宫廷与民间都会“烧松盆”，以松柏枝杂柴在庭院焚烧，象征门庭红火兴旺；全家团聚吃年夜饭、守岁，子时之际燃放爆竹、吃饺子，饺子谐音“交子”，寓意新旧交替、吉祥如意，部分饺子内还会包入银钱，吃到者寓意来年大吉。

明清时期的年货市场十分热闹，灯摊、年货摊遍布街巷，金鱼灯、走马灯等各式灯笼琳琅满目。元宵佳节赏灯、猜灯谜，为春节画上圆满句号，这一习俗也延续至今。